A reportagem mostrada na sala de aula retrata o pedido de desculpas de um biólogo, participante do projeto "Genoma Humano", que visa mapear o genoma das células humanas. Ele foi acusado de fazer declarações racistas em seus textos.
Em seus textos, ele afirmava que nas regiões africanas, os genes humanos eram inferiores aos genes das regiões européias. No seu texto, em resposta as essas críticas, ele disse que se desculpava se a ciência era cruel. Em outras palavras, ele usou a ciência como salvaguarda aos seus argumentos, que na opinião geral são racistas.
O que fica em branco é: será que a ciência é tão cruel?. Pelos africanos nascerem na África, sera que são inferiores aos europeus?. A ciência é uma ferramenta para buscar novos conhecimentos, essa e a verdade. Mas, se ela for usada para proteger as palavras de uma pessoa que não tem ética, ela não será uma ferramenta, e sim uma "salvaguarda".
quarta-feira, 7 de novembro de 2007
quarta-feira, 24 de outubro de 2007
Perspectivas Sociais
De um lado, Luciano huck, apresentador de tv, se diz humilhado por ter sido assaltado em um país onde ele paga impostos. Do outro, Ferrez, um "Rapper", que diz que na verdade esse assalto foi sim uma conseqüência da situação do país, mas que também foi uma "troca", sendo que o ladrão levou o relógio e Luciano ficou com a própria vida. Qual dos dois estará certo?.
Luciano Huck, em seu texto, se descreve como "um cara legal". Ele usa este argumento, porque ele usa parte de sua renda para desenvolver trabalhos sociais. O que se subentende é que por ele fazer trabalhos sociais, ou seja, ser "um cara legal", ele acha que deve ser "imune" a este tipo de vergonha, que é ser assaltado. Ferrez, da mesma forma, provoca reflexões. Ele critica essa "ideia" que a mídia passa de segurança, uma vez que até mesmo um ''cara legal" como o Luciano Huck foi assaltado. Também, ele nos faz pensar na realidade em que nosso país vive, pois em um país onde se tem medo de uma moto com 2 ocupantes isso é absurdo.
A questão é: será que, como Luciano Huck disse em no seu artigo, devemos declarar guerra a todos os ladrões, ou como Ferrez, tenatr mudar a realidade em que vivemos?.
Luciano Huck, em seu texto, se descreve como "um cara legal". Ele usa este argumento, porque ele usa parte de sua renda para desenvolver trabalhos sociais. O que se subentende é que por ele fazer trabalhos sociais, ou seja, ser "um cara legal", ele acha que deve ser "imune" a este tipo de vergonha, que é ser assaltado. Ferrez, da mesma forma, provoca reflexões. Ele critica essa "ideia" que a mídia passa de segurança, uma vez que até mesmo um ''cara legal" como o Luciano Huck foi assaltado. Também, ele nos faz pensar na realidade em que nosso país vive, pois em um país onde se tem medo de uma moto com 2 ocupantes isso é absurdo.
A questão é: será que, como Luciano Huck disse em no seu artigo, devemos declarar guerra a todos os ladrões, ou como Ferrez, tenatr mudar a realidade em que vivemos?.
terça-feira, 16 de outubro de 2007
A "suja" política brasileira

A política brasileira vive uma época de caos e sujeira, onde não sabemos em quem votar e por isso terminamos escolhendo políticos corruptos. Estes políticos, não tem um pingo de ética e pensam que o povo brasileiro tem uma consciência do tamanho de um amendoim.
Com o poder em suas mãos, eles não lutam pelos interesses do povo, o que os fez eleitos, mas sim pelos seus, o que revela mais ainda que eles não estão nem um pouco preocupados com a ética, e sim pelos "bens" que vão adquirir com isso. E não e só isso: essa postura autoritária mancha a bandeira que deveria ser a mais limpa em um país: a bandeira da política, que é originalmente levantada pelos os interesses do povo.
A votação secreta existe para anonimar o voto. Mas, no caso da política brasileira, ela serve para manter os interesses dos blocos partidários. A votação para a cassação do senador Renan Calheiros mostra esta questão de forma clara. No início da votação, ela foi aberta, porém, depois ela foi secreta. Ai fica a pergunta: se a política nesse país fosse transparente, será que haveria falcatruas neste país?
A política neste país é suja!. Nós, que somos a nova geração deste país, devemos limpá-la antes que nos sujemos também.<>

Olhando claramente, vemos a expressão "se a vaca não vai pro brejo, o brejo vem até a vaca". A vaca, por ser um animal pesado, ao pisar no brejo, consequentemente afunda. Essa expressão é usada para quem fez uma burrada e "afundou" por causa disso. O senador Renan Calheiros fez uma burrada. Mas há a expressão: o brejo vem até a vaca. O brejo é reconhecido por ser um lugar sujo, e esta charge insinua que o "brejo" é o senado, por isso deixa uma idéia que o senado é sujo por causa da presença de Renan nele.
domingo, 19 de agosto de 2007
Confiltos culturais e a Filosofia
A filosofia, que estuda a natureza de todas as coisas (principalmente o homem) e as suas relações entre si, pode ajudar a analisar os conflitos culturais. Pois estes, não são conflitos comuns. São conflitos entre culturas, que são a identidade do povo que elas abrangem. E por esta razão, a filosofia pode ajudar.
Os conflitos culturais, são conflitos entre culturas diferentes. Eles ocorrem quando um individuo tenta subjugar a cultura de outro individuo, por pensar que a cultura subjugada é inferior a sua.
Os indivíduos que tem a sua cultura subjugada, perdem um pouco da sua identidade e passam a adotar a cultura do agente subjugador. Porém, há povos que por preservarem e admirarem muito a sua cultura, acabam rebelando-se contra a subjulgação, causando assim muitas guerras.
Como exemplo, podemos mostrar o conflito entre o cristianismo e a religião muçulmana. Para ilustrar melhor este conflito, podemos citar a guerra da Bósnia, que por consequência, matou milhares de muçulmanos, que eram a minoria daquele país, justamente porque eles foram subjulgados pelos cristãos, que eram a maioria. Outro exemplo, porém não menos grave, é o do Estados Unidos. Eles, por acharem que a sua cultura é a melhor, acabam dominando a cultura dos outros países e as destrói. E não se pode deixar de comentar que a globalização, apesar de ser benéfica em alguns pontos, acabou servindo como um estopim para estes conflitos
Os conflitos culturais, são conflitos entre culturas diferentes. Eles ocorrem quando um individuo tenta subjugar a cultura de outro individuo, por pensar que a cultura subjugada é inferior a sua.
Os indivíduos que tem a sua cultura subjugada, perdem um pouco da sua identidade e passam a adotar a cultura do agente subjugador. Porém, há povos que por preservarem e admirarem muito a sua cultura, acabam rebelando-se contra a subjulgação, causando assim muitas guerras.
Como exemplo, podemos mostrar o conflito entre o cristianismo e a religião muçulmana. Para ilustrar melhor este conflito, podemos citar a guerra da Bósnia, que por consequência, matou milhares de muçulmanos, que eram a minoria daquele país, justamente porque eles foram subjulgados pelos cristãos, que eram a maioria. Outro exemplo, porém não menos grave, é o do Estados Unidos. Eles, por acharem que a sua cultura é a melhor, acabam dominando a cultura dos outros países e as destrói. E não se pode deixar de comentar que a globalização, apesar de ser benéfica em alguns pontos, acabou servindo como um estopim para estes conflitos
quinta-feira, 14 de junho de 2007
Cultura de massa
Cultura de massa
A cultura de massa se caracteriza por não se valorizar a inteligência. Seus receptores geralmente são de uma classe menos favorecida de quem a transmite. Seus ideais não são para que o ser humano se desenvolva intelectualmente, mas para que ele consuma aquela idéia e faça com que o produto que ela veicula seja comprada.
A charge analisada mostra exatamente isso: um homem que toca uma flauta junto de “ovelhas”, que vê uma televisão e é contaminado por ela se tornando uma “ovelha”, o que significa que o flautista tem senso crítico, mas após ser vítima da mídia, ele acaba perdendo o seu senso, assim virando mais uma pessoa dominada pela cultura de massa.
Quer dizer a cultura de massa não se importa se você irá adquirir senso crítico ou se irá passar a ver o mundo que te cerca de uma forma diferente as outras pessoas, muito pelo contrário ela quer que você sem torne mais um ser submisso as suas idéias incapazes de elevar seu intelecto e elaborar suas próprias
A cultura de massa se caracteriza por não se valorizar a inteligência. Seus receptores geralmente são de uma classe menos favorecida de quem a transmite. Seus ideais não são para que o ser humano se desenvolva intelectualmente, mas para que ele consuma aquela idéia e faça com que o produto que ela veicula seja comprada.
A charge analisada mostra exatamente isso: um homem que toca uma flauta junto de “ovelhas”, que vê uma televisão e é contaminado por ela se tornando uma “ovelha”, o que significa que o flautista tem senso crítico, mas após ser vítima da mídia, ele acaba perdendo o seu senso, assim virando mais uma pessoa dominada pela cultura de massa.
Quer dizer a cultura de massa não se importa se você irá adquirir senso crítico ou se irá passar a ver o mundo que te cerca de uma forma diferente as outras pessoas, muito pelo contrário ela quer que você sem torne mais um ser submisso as suas idéias incapazes de elevar seu intelecto e elaborar suas próprias
domingo, 27 de maio de 2007
Trabalho e alienação

A sociedade capitalista de hoje está alienando o trabalhador.
A alienação no trabalho é causada pelo o que o trabalhador produz, sendo que o mesmo não tem controle sobre o produto e nem condição financeira para adiquiri-lo.
O centro do capitalismo é o trabalho assalariado, onde o trabalhador perde total controle sobre o que produz, ou seja, ele somente segue ordens como uma ferramenta faria. As empresas não se importam muito com os trabalhadores, pois para elas, eles não passam de ferramentas que oferecem sua força de trabalho em troca de dinheiro.
O trabalhador atualmente não trabalha por prazer, e sim por que tem que se sustentar. Para isso, ele vende a sua força de trabalho para ganhar um mísero salário, e isso vai gerando um processo de alienação no trabalho, aonde não se produz por satisfação propia, mas por dinheiro e sem nenhum prazer
A alienação no trabalho causou muitos estragos, entre eles a desigualdade social, que é causada porque os propietários de empresas(que são poucos) concentram mais renda que os trabalhadores assalariados(que são muitos). Além disso ocasionou a diminuição da qualidade de vida.
A alienação no trabalho é causada pelo o que o trabalhador produz, sendo que o mesmo não tem controle sobre o produto e nem condição financeira para adiquiri-lo.
O centro do capitalismo é o trabalho assalariado, onde o trabalhador perde total controle sobre o que produz, ou seja, ele somente segue ordens como uma ferramenta faria. As empresas não se importam muito com os trabalhadores, pois para elas, eles não passam de ferramentas que oferecem sua força de trabalho em troca de dinheiro.
O trabalhador atualmente não trabalha por prazer, e sim por que tem que se sustentar. Para isso, ele vende a sua força de trabalho para ganhar um mísero salário, e isso vai gerando um processo de alienação no trabalho, aonde não se produz por satisfação propia, mas por dinheiro e sem nenhum prazer
A alienação no trabalho causou muitos estragos, entre eles a desigualdade social, que é causada porque os propietários de empresas(que são poucos) concentram mais renda que os trabalhadores assalariados(que são muitos). Além disso ocasionou a diminuição da qualidade de vida.
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